即使是荣格本人也强调过自己的“八维人格”纯粹是自己根据多年当精神医生的粗略临床观察所做的总结，未曾用受控实验或数据来测试他的理论，更不用说迈尔斯和布里格斯母女。

也就是说，MBTI人格测试缺乏临床心理学的基础。这致使MBTI人格测试的“信度”较低。

信度是心理学名词，可以简单地理解为如果你每个一段时间反复测量，有可能得到不一样的人格类型，缺乏稳定、确切的结果。这其中的部分原因在于MBTI问卷最初设计时就将人按8种类型进行分类，以内外向维度举例，受测者要么被判定为内向，要么就是外向，不存在“有点外向”这样模糊的答案。

而真实生活中绝大多数人都处于内向和外向之间的中间态，他们态度稍微摇摆模糊一下，就可能得出完全相反的测试结果。

虽然大多数心理学研究者都对MBTI薄弱的理论基础、不达标的信效度提出了质疑乃至批评，但仍然无法阻挡MBTI人格测试在商业机构、社交平台上的流行。

《人格经纪人：MBTI的奇异历史与性格测试的诞生》的作者、牛津大学英文系教授梅芙·艾姆雷（Merve Emre）曾表示：“人们都曾有过冲动，要转去拥抱这些字母。这种愿望不仅是为了了解自己，更是为了能用一种共享的语言向人们表达自己。当说我们都是ENTJ时，大家立即明白这意味着什么，彼此想象着对对方的一些感觉——这是一个令人难以置信的强大幻想。”

这些字母所构成的特定标签，也使缺乏安全感的青少年突然感到被理解，并在这个群体中培养一种归属感。

因为“贴标签”行为本质上为了获得“身份认同感”和“群体归属感”。人作为群居动物，对“群体归属”的追求甚至已经超脱于后台的经历和理性逻辑判断了，这是一种植根于人们潜意识的东西，即便是最独立的人，一样想要寻求和自己聊得来的群体。

古希腊德尔菲神庙的墙上有一些铭文，其中最有名的就是“认识你自己”。我们需要了解自己、认知自己。

MBTI可以帮助我们认清自己，但并不剥夺认知自由，或者把结论强加于人；MBTI可以有效地评估人格类型，但由此并不能推断行为态度、智力水平、能力强弱、工作表现、未来祸福和命运。

换句话说，即便不是MBTI，也会有其他东西来填补这个位置。人们很渴望了解它所呈现出的这种自我认知。

所以在这种认知的自由度上。MBTI人格测试更像是一种娱乐游戏，只是它与其他量表测试不同，有一套相对可靠的理论背书，可以在诸多娱乐性的心理测评中脱颖而出，而我们需要做的，是避免过度以各式测验先入为主、刻板印象式地评价他人，毕竟我们每一个人的复杂性，都不是任何分析工具可以穷尽的。